فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله

لگام اسبش را محکم کرد ودستی به روی زين اسبش کشيد وبسوی مادرش رفت دستهايش را بوسيد.ـ مادر… من آماده ام، برايم دعا کن … شايد ما با مشرکان درگير شويم.ـ پسرم، مواظب رسول خدا باش، اگر زنده بازگشتی وبه رسول خدا کوچکترين گزندی رسيده بودحلالت نمی کنم…ـ خيالت راحت باشد مادر، جان ومالمان فدای خدا ورسولش، راستی برادرم عمير کجاست.ـ نمی دانم، پسرک بسيار ناراحت وغمگين است … هزار بار گفتم صبر کن بزرگ شدی می فرستمت بجهاد… شوق ديدار بهشت ديوانه اش کرده!رسول خدا يارانش را ترتيب می داد واز حال واحوالشان می پرسيد، آنهايی که توانايی خروج نداشتند ويا بيمار بودند را بر می گرداند، آخر هدف از رفتن به بدر جنگ نبود، پس گرفتن ثروت به غارت برده شده از قافله مشرکان بود که از شام بر می گشت.پسرکی در بين صفها خودش را پشت اين وآن پنهان می کرد تا رسول خدا او را نبيند وسپاه براه افتد.ـ عمير، تو اينجا چکار می کنی.ـ سعد، تو را بخدا حرفی نزن، بگذار من هم بيايم، اگر رسول خدا مرا ببيند بمن اجازه نخواهد داد در جهاد شرکت کنم، من عاشق شهادتم.ـ برادر عزيزم، عجله نکن تو هنوز کوچکی، حالا بيا از رسول خدا إجازه بگير، شايد بپذيرد.عمير می دانست که رسول خدا إجازه نخواهد داد واو هم نمی تواند مخالفت فرمان رسول خدا کند ويا بر او اسرار ورزد، بر روی انگشتان پاهايش راه می رفت تا کمی بزرگتر بنظر آيد.همانطور که گمان می برد رسول خدا به او فرمودند که برگردد، وقتی بزرگ شد می تواند بجهاد برود، کاسه حزن واندوه عمير که لبريز شده بود يکباره شکست واشکهای شوق از چشمانش سرازير شد، قدمهايش که از شدت قلبش آگاه بودند طاقت عقب نشينی نداشتند وهمانجا چون خشک لنگر انداخته بودند.وقتی رسول خدا صداقت واخلاص را در اشکان عميرکه چون مرواريد ايی درخشان بر چه فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

زندانی شماره 650نمونه ای از تحقیر زن در دول غربی دموکراسیتهفریادهایش گوش زندانبان ها را می خراشید،اما آنها کسی نبودند که دلهایشان هنگامی شنیدن آه یا ناله و یا فریاد، نرم شود،آنها آنقدر از این امور دیده بودند که دیگر برایشان اهمیتی نداشت و قلوبشان مانند سنگ سخت شده بود و بلکه سختر از سنگ.این زندان برای مردان بود و در آن هیچ زنی نبود غیر از این زن بیچاره که سرنوشت، او را به این مکان وحشتناک کشانده بود.هنگامی که مجبور به استفاده از حمام می شد هیچ چاره ای نداشت مگر حمام هایی که دیگران استفاده می کردند که همگی شان مرد بودند، وحمامهای زندان ها –همانطور که همه می دانند-در ندارند.و زندانبانها در خوشگذارنی های شبانه شان هرکاری که بی بند وبارترین افراد به فکرشان برسد،با او می کردند.او هنگامی که با خود تنها می شد از خود می پرسید:من چه کرده ام که شایسته چنین بلاهایی هستم که بر سرم می آید؟!خانم دکتر «عافیه صدیقی» جوانی اش را در آمریکا برای تحصیل در دانشگاه ماساچوست گذراند تا اینکه به عنوان پزشک متخصص در علم اعصاب که تخصصی نادر است،فارغ التحصیل شد، سپس به وطنش پاکستان بازگشت تا به کشورش خدمت کند و در تخفیف دردهای ملت بدبخت پاکستان سهمی داشته باشد،ملتی که بلاها پشت سرهم از سوی حکام نظامی ومدنی اش چه منتصبین وچه منتخبینشان،برسرشان می بارید.چرا که ملت پاکستان آخرین چیزی است که حکامش به آن فکرمی کنند.دکتر عافیه صدیقی زندگی آرامی را بین خانواده و شغلش می گذراند. او ازدواج کرد و البته ازدواجش زیاد طول نکشید؛ همسرش دکتر امجد بعد از اینکه سه فرزند از او به دنیا آورده بود،او را طلاق داد و این کودکان نزد مادرشان باقی ماندند. در یکی از روزهای تابستان2003میلادی خانم دکتر از شهر راولبندی که محل کارش ب فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

مسأله اجرای حد ارتداد از سوی افراد غیر متمکنالسلام علیکم و رحمة الله و برکاتهاستاد گرامی، ما مجموعه ای از برادران سلفیون جهادی هستیم که می خواهیم در شهر خودمان عملیاتی جهادی انجام دهیم.می خواهیم که ما را درباره حکم شرعی این عمل راهنمایی کنید.با توجه به اینکه ما در دارالکفر بوده و در کشوری زندکی می کنیم که طاغوتی ملعون بر آن حکومت می کند(کشوری ازکشورهای مغرب اسلامی).هدف قرار دادن چه اهدافی برایمان جایز و کدامها ناجایز است؟و حکم هدف قرار دادن مرتدی که به سبب دیگری(غیر از یاری طاغوت و قوانین وضعی شرکیشان)مرتد شده است مانند شخصی عادی که از دولت و مؤسسات و مراکز و قوانینش بدوراست اما از جهات دیگری دچار ارتداد است، چیست؟لطفاً این مسأله را توضیح دهید.و نیز حکم شرعی اینکه جادوگری را بکشیم چیست؟برادر و دوستدار شما از بلاد مغرب اسلام.ابو محمدسؤال از :ابو سلیمان نجدی* * *جواب از : هیئت شرعی در منبر التوحید و الجهادبسم الله و الحمدلله و الصلاة و السلام علی رسول الله وعلی آله و صحبه و من والاه.با استمداد از خداوند بزرگ، جوابم را به سؤال برادر عزیزمان از چند جهت ارائه می دهم.اول:در مسأله اقامه حدود بخصوص حد ارتداد که قتل می باشد:فقهاء اتفاق دارند که اجرای حدود از وظایف سلطه شرعی می باشد و در یک مسأله اختلاف کرده اند و آن اینکه آیا آقا می تواند بر بنده و کنیزش حد اجرا کند؟ اما غیر از این مسأله جزئی، فقهاء فی الجمله اتفاق دارند و این از سیاست شرعی است که شریعت مراعات کرده است، چون فتح این باب موجب هرج و مرج شده و از باب فساد است چون اگر سلطه ای نباشد که امور را به نظم درآورد،در آن صورت هر کس که شخصی را بکشد او را متهم خواهد کرد که مرتد یا ساحر و ….بوده است و بنابراین برای ا فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب

فیلمی از شهید عبدالحق کوردی تقبله الله...ادامه مطلب